王财贵教授：读经的感觉像春天，读他千遍也不厌倦

刚才说你用很多的时间去做功课，功课会进步这是加法，这个加分的比例越来越弱。而读经呢？用一段时间读经，他的成果是乘法，读经对语文能力的提升和性情的陶冶，其效果是很快速的，读经长进之后，再回头过来做其它的学习，做学校的功课，就非常简单了。所以刚才才说用十分之一、二的时间精神，就可以把学校功课完成。那些功课也不必老师教，因为私塾是混龄教学，而老师最主要的工作是教读经，其它的功课只好让学生自己做。

凡是自己做功课，每个孩子都非常高兴，因为从他自己心里明白过来，所以高兴。功课的进度怎么安排呢？没有一定进度，每个人做到他不会做的地方停下来。每一个人都尽了自己最大的聪明努力了，做到哪里算哪里，有的人比一般同龄的孩子超前，有的人落后，你都不要急，急也没有用，他在不能做的地方停下来，等他再长大一个月长大一年，他自己又可以前进一步，这才是真正的合乎人性的教育。现在我们体制是一刀切，全国同龄的孩子都在同一个年级，都学同样的教科书，都做同样的数学题。这是人间极大的笑话，这是违背天理违背人性的安排，怎么会有这种制度呢？很奇怪的啊！所以我们现在的孩子在体制学校里，聪明的，被压下来了，你出头老师就给你斩头，让你能跟庸俗的孩子在一起；不够聪明的呢？老师就给你拔起来，叫做揠苗助长，本来想让你跟上脚步，结果当然跟不上，白白这个苗被拔死了。

读经教育，便没有这种缺点。如果体制学校的老师教读经，可以统一进度，虽然有的会背了，有的还不会背，全体再多读几遍也没关系，因为会背的再多读几遍，越读越熟，也不会障碍他。这种经典不是读一遍两遍，也不是读十遍百遍，这种经典是“读他千遍也不厌倦，读他的感觉像春天”！（鼓掌）所以聪明的孩子不会被浪费。而跟不上的呢，全班都会背了，往前进了，他还不会背，他也往前进。这也是没有关系的，他只要读熟了，不会背，也有用，甚至只读一两遍，也有用。而那种有用，是现在有用，将来更有用。因为一直诵读的结果，纵使不会背，也正在增进他的脑神经发展，他也会渐渐聪明起来。所以跟不上程度的孩子，跟着走；已经超前的孩子，也跟着走，都不会有障碍，这就是读经的奥妙之处了。

如果是在私塾呢，我们要求读经的堂主和老师，心思要更活泼，要尽量“因材施教”。对年纪比较小或刚进学堂的学生，应该统一进度，带读或齐读。但一面要注意考查，看哪些孩子读了半年一年，或一年两年之后，有自修能力了，可以自己读经了，老师就要持别挑出来，让他们自己读。这种班级，叫“自读班”。十个二十个或三十个五十个学生在一班，都没关系，老师依照每个学生的能力，派给各人每天的功课，每个人读自己的书，有的读《论语》，有的读《孟子》，有的读《易经》，有的读《诗经》。同样读《论语》的，有的读到第五篇，有的读到第八篇，都没关系。如果你进到私塾里面去，满屋子读经的声音，此起彼落，一时之间你也听不出谁在读什么，闹哄哄的一片，但是这种闹哄哄跟市场上闹哄哄不大一样。读经的声音虽然闹哄哄的，但是你却反而有一种宁静的感觉。因为所有的孩子心里都是定静的，我们若问他：“孩子啊，你现在读《论语》，你右边的同学在读《孟子》，你左边的同学在读《易经》，不会干扰你吗？”他会说：“我读《论语》就读《论语》啊！我只听到我在读《论语》，我没有听到其他的声音。”

其实，他并不是没有听到别人的声音，是听到的，一个读《论语》的孩子，他也听到右边的人读《孟子》，也听到左边的人读《易经》。他会背《论语》了，开始读《孟子》的时候，他会觉得好像读过一样，后来读《易经》的时候，也会觉得似乎很面熟。这就是儿童的学习能力，大人为什么没救了呢？大人不能这样学习了。大人在那种“吵杂”的读书环境中，一定要捂着耳朵，埋着头，暗示自己──“我是在读《论语》，我是在读《论语》！”（众笑）孩子不是这样的，你如果到学堂，看到那些孩子读书的神情，倾听他们读书的声音，你会非常喜悦，你会感受到这里充满了人间的希望，充满了天地的光明。所以我很喜欢去看私塾的孩子读书，那是人间的美景啊！（热烈鼓掌）

这种“自读班”，固然是个人读个人的，但老师还要管一管，至少老师要知道他的进度，不要让他怠惰了，每个人进度不一样，有的人一天可以背1000个字，有的人背800个字，有的人背500 个字，最少一天可以背300个字。在学校里面考试都考0分的孩子，到这里来，一天他至少可以背100个字，他也会长进。所以学校里面功课落后的，到了学堂读上半年一年，再放回去学校，往往都成为佼佼者，因为他的脑神经受到良好的刺激，他聪明起来了，而且心定下来了。一个人聪明又能够沉静，他就能够读书。不聪明不能读书，聪明而不沉静，也不能读书，只有聪明加沉静，才能读好书，读经正是培养一个孩子聪明又沉静最好的方式。

遵义市中华美德文化传播协会

简 介

遵义市中华美德文化传播协会成立于2015年6月14日，是经中共遵义市委宣传部（市文明办）批准的直属志愿者团队，经遵义市民政局批准注册登记的公益性、群众性、非营利的社会团体，现有团体会员单位9家，会员150余人，志愿者80名。2016年12月25日成立党支部，现有党员52名。支部充分发挥示范引领战斗堡垒作用,有力地推动了协会各项事业的发展。

目前，协会有分支机构3处：遵义市中华美德文化传播协会播州区联络处（负责播州区工作）、遵义市中华美德文化传播协会湄潭县联络处（负责湄潭县工作）、遵义市中华美德文化传播协会务川县联络处（负责务川县工作）。内设机构10个部门：办公室、组织部、宣讲团、理论研讨部、对外联络部、经典诵读推广部、家风家教工作部、中医养生文化推广部、知行艺术团、志愿事业服务部（上善若水助困团）、另有10家中华优秀传统文化（家风家教、经典诵读）推广站。

本会宗旨：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在遵义市市委宣传部（市文明办）、遵义市民政局领导下、指导下，认真贯彻落实中办、国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，中共中央国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》，教育部、国家语委下发的《中华经典诵读工程实施方案》《中华人民共和国家庭教育促进法》，民政部、全国妇联印发的《关于加强新时代婚姻家庭辅导教育工作的指导意见》。积极开展美德文化进社区、校园、机关、企业、监狱、部队；主办具影响力的大型优秀传统文化公益论坛、讲坛；广泛开展志愿公益服务活动，践行中华美德；每周日下午坚持开设公益讲课，宣讲中华优秀传统文化，社会主义核心价值观，引领明礼知耻、崇德向善的良好社会风尚。协会至成立以来，为遵义精神文明建设作了力所能及的贡献。

2018年，遵义市中华美德文化传播协会荣获2018年全国社科组织“先进单位”荣誉称号。2020年，贵州省社科联曾到我会考察，拟授予贵州省社科示范基地。2021年7月，遵义市中华美德文化传播协会党支部被北京路街道党工作委员会授予“先进基层党组织”荣誉称号。2021年12月，我会被遵义市精神文明办、遵义市民政局、共青团遵义市委推选为“疫情防控最佳志愿服务组织”。协会湄潭县联络处已被湄潭县委宣传部授予《新时代文明实践中心》。2021年国际志愿者日，湄潭县联络处获得了市级优秀志愿服务组织奖，获得县级最佳志愿服务组织奖、最佳志愿服务项目奖。

本会的理念是：传中华美德文化，做上善若水之人；燃烧自己，温暖他人；捧着一颗心来，不带半根草去。

本会的业务范围：开展美德文化交流学习、公益师资培训，开展美德文化教育、志愿公益活动，开展家风家庭教育，兴办公益企业。

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遵义市中华美德文化传播协会

                                         2022年8月

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