——《了凡四训》感悟之八
钰洁
生活当中因为常做善事而改变命运的人多不胜数，那来看看什么是善？什么是不善？什么是恶？
《説文解字》：善，吉也。从誩（jing四声，竞争的竞的原字），从羊。此與義美同意。
吉祥的，美的，古人认为羊是最温顺，最美丽吉祥的的动物，誩：是两个人在讨论，说话。就是说大家在一起用温柔、合适、鼓励、诚恳的语气来讨论问题，是非常美的一件事，称之为“善”。善心即美心、好心、仁义之心。
说到善我们都知道它的反义词是恶，什么是恶呢？
《说文解字》：(惡) 過也。人有過曰惡。有過而人憎之亦曰惡。
请看这个字的写法：上面好像是一个十字路口，但这四面都被堵死了没有出路，下面是一个心，意思是人的心一旦被蒙蔽住没有了方向看不见光明就会心慌，心就活在了黑暗里，之后就会做出一些过激的事曰“恶”。人们都说有过就是恶，殊不知恶也是有标准的。
有人会问恶还有标准吗？那标准是什么？“有過而人憎之亦曰惡”，这就是标准，这句是给前一句做补充的，是说一般小的过对别人没有伤害的只能称之为过，但犯的过错对别人造成了损害并引起别人的憎恨称为“恶”。那所有的错并不都是恶，因此所有的错并不一定会对别人都有害。
很多人都说除了善就是恶，除了恶就善，善恶是要分明的，但我们智慧的老祖宗可没有这么极端，并不是善恶之间没有中性的事物产生，就像白天黑夜一样，白天和黑夜不会像电灯想亮就亮，要暗就暗，中间还有夕阳、黄昏、黎明、有晴天、有雨天、还有阴天、雪天，最亮的是正午，最黑的是黎明，但这两个时段是相对比较短暂的，中间过渡的其他时辰更多；还有我们生活中也不是只有黑白两个颜色，而是由万紫千红，多姿多彩的颜色组成的，是变化多端的，白色黑色也是由很多颜色合成的，纯黑和纯白这两色在自然中是很少见的；再有我们的表情不是除了哭就只有笑，还有严肃、愤怒、皮笑肉不笑等等，光笑就有很多种。所以我们看人看物不要太过于局限，不是只有善和恶之分，真正极善和极恶是极少的，多半都是处于不善、不恶这种状态。那什么叫不善呢？
只要有过错不论大小都可以叫不善。
比如：粗心大意，出门经常忘带钥匙或经常丢东西；懒惰，不喜欢做家务，不讲究卫生包括自己的卫生；懈怠，做事不认真，马马虎虎，总给自己和别人找麻烦；说话不文明、闯红灯、中国式过马路；做事太任性不听劝；不爱护自己的身体，晚睡晚起、暴饮暴食、自寻烦恼等等，请问这些能叫恶吗？这些错误可大可小，小到鸡毛蒜皮大到会让自己丧命，小到自己根本没有任何感觉，小到对别人没有产生任何的伤害，多数是对自己的不负责任，叫“不善”，“不善”的事情如果做多了难免会伤害到别人。所以《易经》有提：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。这里的“不善”不仅仅只指“恶”，当然更不能简单的用“恶”来代表它深刻的含义，它还包括了更多的“不善”“不恶”在里面。《易经》之所以被称之为经典，就是它里面没有一个多余的字，几千年的学者圣贤们都不敢随便改动一个字才可能被称为“经典”，孔子在看《易经》的时候也没有敢删一个字，只是大加赞赏，最后加著《十翼》。千万不要用我们现代人的思维和眼光，去理解和看待经典，甚至改动经典，这样会走入误区却不知所以然。也是对经典的不尊重。如：“自天佑之，吉无不利。”很多都理解为：来自上天的保佑，就没有什么不利的。这种断章取义的解释有迷信之嫌，殊不知我们古文的“天”一般指的都是“自然”，自是自己，所以这段话正确的解释是：如果我们每个人都能按照自然的规律去生活、工作、学习、养生的话，上天自然会保佑你，当然做什么事情都是顺的，没有什么不利的。人可以控制科学，科技，但不可能控制自然，只能顺应自然、利用自然。就像我们说“天人合一”一样，不是指天、人和在一起，而是指天（天时）、地（地利）、人（人和）三才合而为一。因此“善恶分明”不是只有善和恶的分别，而是要分清楚善、不善、恶是什么。
学传统文化最怕的也是最关键的一点就是不能曲解了经典本生的含义，就像学佛一样，不认识佛之前有人说它是迷信，认识之后就知道不是迷信，而是一种开智慧的教育，学佛的不懂佛也很正常，佛教的四条戒律：不谤国主、不犯国制、不做国贼、不漏国税。很多学佛的也不知道。就像很多人也说传统文化有糟粕一样，可是对传统文化他又真正了解多少呢？光凭读了多少本经典吗？还是就凭字面上理解的多少呢？如果有糟粕还能流传到今天吗？如果有糟粕世界各地为什么还要争办“孔子学堂”呢？为什么国外的知明的专家学者一致认为：要想解决世界上的各种争端，唯一的办法就是回到2500多年前的中国，在那里寻找答案呢？中国文字是世界上最优秀和最完美的文字，没有任何的文字可与之相媲美，每个字都有深刻的含义和不同的来历，也有很多不同的解释和发音，中华文化重实质不重形式，打个比喻：请问文化人是读书多的人吗？很多人都认为读书越多就会预示越有文化。但事实文化并不等于知识，知识也不等于文化，只能相对而言，正确答案是：不一定，文：天文、纹路。文化：是能够了解自然，利用自然化解灾难。所以文化人：是能够利用自然规律化解灾难，感化别人的人。和学历没有太大的关系。如果一定要说传统文化有糟粕，必须自己真正深入了解后才能定夺，不能乱说，不了解就没有发言权，一定要做个能够分清善、恶、美、丑的明白人。