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了凡四训感悟

十大善行 尽力为之

2019年7月24日  阅读次数:4081

——《了凡四训》感悟之十六
钰洁


善行有哪些?
1、与人为善
收敛才智,勿以己之长而盖人。
     自己有才智要隐藏一点,收敛一点,不要太露锋芒,不要去炫耀自己的财富和长处,以此去欺压别人。凡是锋芒毕露的人,即使有才智也没有多大的作为,一个真正有大作为的人,一定不会去显示浅薄,必然是浑厚老成的,人际关系很好的人,用包涵的态度对人,隐人之恶,扬人之善。
2、爱敬存心
万品不齐,皆吾同胞,皆吾一体,当敬爱者。
     君子与小人从外表上看很容易搞错,只有存心不同。人人都有优点和缺点,而优点和缺点都不一样,参差不齐,也有亲疏贵贱,关系不一样。但都是我们的同胞,万事万物和我们都是一体的,人人都该得到应有的尊重和爱戴,对任何的事物也都应该有敬爱之心。人恒爱人,人恒爱之;人恒爱物,物恒爱之。要爱人、敬人、爱物、敬物、爱事、敬事。对与我们共同生活的人、事、物抱有一颗感恩和恭敬的心。
3、成人之美
匡直而辅翼爱之,其功德最宏。
   遇到有志向、有目标、有理想的人,就要设法去帮助和成就。就像很多人资助寒门学子,帮助善心人排除非议和困难,使有善心的人能把善事做全。使他们将来在社会上有成就,这个功德是最大的。就像两口子斗气你帮着劝和了,这也是成人之美。今天我们弘扬传统文化只要是发心出来讲的,我们一定要听,给予鼓励与建议,给他创造好的环境和氛围,这个功德无量无边。
4、劝人为善
韩愈:一时劝人以口,百世劝人以书。
    人没有不想向善的,再恶的人,也会说要修善、行善,“人之初,性本善”由此可知善心、善行是人的天性。但只要是有内在的习气、烦恼和外在的恶缘作祟,就会作恶。他知道是不对的,会被良心谴责,如果没有善友提醒他,帮助他回头,帮助他正视自己所犯的过错,就可能会越陷越深,甚至不可自拔。口说只能利于一时,最好的工具是用文字把善言善行记录下来,这样便可以流传千古。像《了凡四训》最开始只是作为家训,但它已经流传至今成为了很多学者的必读书籍,并且教化了无数人。
5、救人危急
崔子:惠不在大,赴人之急可也。
     人一生中往往会遭遇不幸和让人很尴尬的事,如果我们遇到有难的人,就像病痛在自己身上一样,一定要及时地伸出援手去帮助他;自己的力量不够时,可以发动大众的力量来救援;或者见人受到冤枉也要帮他伸冤,这叫“打抱不平”。恩惠不在大,在于及时性,救急不救穷,贫困的人不是给他点财物,而是要帮助他掌握谋生的技能,帮他独立,这才是最大的恩惠。如:公交车上有人忘带零钱了,或是本来就没有钱的人上了车,司机要催他下车,这时帮助他的就是救了急了;看见老人摔到地上起不来,急时把老人扶起来,也是救人之急。
6.兴建大利
俗语说:一家饱暖千家怨。
     只有一家吃饱了,其他的都会嫉妒和抱怨的,还有可能招来横祸。小的为乡谋利,大的则是为县、市谋幸福,这是社会福利和政府分内的事,每个老百姓都应该贡献自己的一点力量,造福大家。如果只是一个人有福,灾难也迟早会降临在这一个人身上,懂得分享才是真正的福报。如修桥铺路建学校,就是能造福一个地区和子孙后代的善事。有眼光、有智慧、有爱心、有毅力的人才会做,做这种善事的人做什么都能成。
7.舍財作福
释门万行,以布施为先。
   佛陀教导人修行的方法有很多种,听说有八万四千法门,但还是以布施为首。布施就是修福,有舍就有得。陶朱公做生意三散三聚的故事估计大家都听说过,就因为他能舍所以才能得。舍财是让我们不被财物所诱惑、指挥和控制,守财奴是永远发不了大财的;把学到的知识舍出去,你会得到更多更好更精的知识,聪明智慧会越发丰富。
8.护持正法
见圣贤庙宇、经书典籍,皆当敬重而修饬之。
   在中国首先要护持孔、孟、老、庄,若不在这打基础,传统文化就没有了根,正法包括儒、释、道的道统。天地有好生之德,天生之、地养之,人能明白这个道理,不但不会破坏自然,还会协助和保护自然生态。古圣先贤不是不懂科技,他们讲究的是启发智慧,理性地发展科技。古时候读书,书本不是自己的,不可以写字作记号,这是让我们知道书是很珍贵的,要珍惜,要尊重,要爱护。古书如果破损了,须修补翻印流通,不至于失传;见圣贤的屋宇古迹破旧了,要及时想办法去修理。这都是对圣贤有敬重的心。
9.敬重尊长
     我国古代很重视基础教育,教孝、教顺、教敬、教诚,以这些为教学的纲要,若教育的本质没有认清楚,错误的观念足以毁灭国家民族。从古至今只要是以忠孝传家的家族,子孙没有不昌盛的。传统文化也是以孝为根本,才能传至今天。古时选拔人才也是以孝廉为主,教师的“教”是由孝和文组成的,意思是教师是以孝道为基础教学生知识的人,不仅要教孝道还要教其他的知识。每一个人都值得我们去尊重,如果五伦关系乱掉了,伦理毁掉了,文化也就不见了,更谈不上传承了。《忍辱经》上说:善之及莫大于孝,恶之及莫大于不孝。
10.爱惜物命
“恻隐之心”就是仁爱之心,怜悯之心。

     其实每个人都有的。不但人有,动物也有恻隐之心,这是天性。我们生活在世间都是植物和动物用他们的生命来延续我们的生命,所以对动物和植物我们要抱有一颗感恩和怜悯的心。我们讲健康饮食,少吃肉,多吃蔬菜,这也可以少杀生,多积德,还对身体有好处,何乐而不为呢?千古名句:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”要珍惜每一粒粮食,“暴殄天物”是最大恶极。现代人都在讲究消费,不过一定不能讲浪费,浪费永远都是可耻的。千万不能糟蹋一切生活必需品,在饮食起居上要节俭。节俭才是富庶、康宁之道,节俭是我们中华民族的传统美德。若无储蓄,国家如何富强?若无储蓄,政府将怎样处理应急事件?若无储蓄,人民将无法面对明天的生活!
     善行无数,说都说不完。综上所述的十条,归结起来也可以叫全心全意为人民服务,这是真正的大善、真善、正善。

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