苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
【译文】唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，到了二十七岁的时候，才发愤读书。宋朝的梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上回答皇帝提出的问题镇定自若，所有参加考试的人都不如他。苏老泉年岁大了才后悔当初没好好读书，你们年纪轻轻，就应该趁早考虑读书大事。梁灏这么大年纪，都能获得成功，让大家感到惊异，你们年轻小生，更应该立定志向。
【解读】这里提到的苏老泉、梁灏，跟前面的温舒、公孙弘、孙敬、李密等，都是学有所成的名人。温舒他们是克服艰苦环境的制约，通过刻苦努力获得成功的。苏老泉、梁灏则是错过了学习的最佳时期，幡然悔悟，通过奋发努力的大器晚成者。
现在很多家庭都比较重视早期教育，常常说一句话叫“不能让孩子输在起跑线上”。对孩子的学习成长比较重视，而自己却常常不重视学习，总是把希望寄托在孩子身上，希望让孩子来实现自己年轻时候没有实现的梦想。而当自己的希望落空的时候，又总是责怪孩子不听话不成器。这一段文字，当然主要是激励小孩子要抓紧时间发愤学习的，但是否对于成年人也有一些作用呢？
学习当然有一个关键期的原理，就是在年龄比较小的时候，一般记忆能力比较强，学习效果比较好，所以要抓紧。但是不是年龄大了就一定不行了呢？苏老泉、梁灏的例子打消了这种顾虑。我们知道有一句谚语叫“活到老学到老”，现在有一句话叫“终身学习”。尤其是现代社会，是一个知识爆炸信息爆炸的时代，如果你想跟上时代的步伐，那就一刻也不能停止学习。
其实，学习不只是成长的需要，更是生存、生活的需要。不同的年龄阶段，有不同的学习内容。年幼的时候学习起码的洒扫应对，学习基本的生活自理能力；年长一点后，学习照顾家人的基本技能；学习适应社会的能力；学习一些养家糊口的谋生技能和待人处事的伦理规范。以上这些是最起码、最基本的学习内容。在这个基础上，可以根据各自的兴趣爱好，天资条件，学习一些才艺，一些专业学问。
不论是在哪个年龄阶段，都可以根据那个年龄阶段的实际需要和年龄特点，选择合适的学习内容。比如为人父母者，虽然已经不在正规学校读书，但是，可以从古圣先贤的经典里面学习教育子女、和睦家庭的智慧，学习养生保健的智慧。因为在现行义务教育课程中，很少有这方面的专题内容，而这些内容恰恰又是生活中所必须的。到了老年时期，学习防病治病知识，甚至关于死亡的知识，也是非常重要的。因为，在流行和正规的知识体系中，很少谈到比较深层次的生命哲学和科学问题。尤其是面临死亡的时刻，由于没有这方面的知识和心理准备，使得很多老年人身心非常痛苦，而他们的痛苦又影响更多人难以快乐。如果在接近老年的时期，甚至从小就能学习一些生命科学知识和生死轮回理论，就可以减少很多精神上的迷茫和痛苦。
这一段经文主要是鼓励孩子尽早立下读书的志向。现在人们读书的志向可以说是五花八门，这也正常。但是个人还是希望像《朱子治家格言》说的“读书志在圣贤”的能够多一些。