人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
【译文】别人留给子孙后代的是满满的金银财宝，而我只是用经典教育我的孩子们。凡是勤奋上进的人，都会有成果，而只顾游戏玩乐，则并无益处。所以要引以为戒，应勉励自己不懈努力。
【解读】爱护子女，是人的天性。但是怎样爱才是真正有益于子孙后代的呢？《三字经》最后告诉读者的，就是一种爱护子孙后代的智慧。
社会中有相当一部分人，都想给子孙后代积累和留下足够的钱财，以便他们将来衣食无忧。这种心情完全可以理解。但是，无数的事实证明，这种主观愿望不一定能够达到理想的效果。
按照传统文化观点，一个人的福报是有定数的，父母留给子孙后代的财产，如果是子孙后代应该享受的福报，你不给他留，他也能够通过自己的努力挣到。如果是通过他自己的努力去争取，他可以从中体验到财富的来之不易，从而养成节俭的良好习惯，同时锻炼了他的生存与生活的能力，也可以增强他的抗挫能力。如果是父母给他准备好了，他可能就不会再去努力奋斗，他就躺在你留给他的财富上坐吃山空。一当享受完了，再让他自己去创造财富，他就会感到困难。因为他已经丧失了勤劳的基本品质，丧失了较强的劳动能力。一个人一旦养成好逸恶劳的恶习，就非常危险。他的欲望被激发起来以后，如果得不到满足，他就会很难受，就可能因此而发怒。如果他没有足够的能力或意愿通过自己的努力去争取财富满足欲望，而又无法控制自己，他就可能铤而走险，做出种种让父辈灵魂都不得安宁的事情来。所以，从这个角度来看，单纯地留给子孙财富，的确不是明智之举。
很多父母留给子女财富，本意是想对后代子孙好一点，老了能够得到他们更好的照顾。但是现实生活中我们还看到这样一种情况，一些多子女家庭，父母没有什么财富积累倒也罢了，倘若集聚了很多的财富，子女们如果不懂得谦让，不明了事理，往往就会因为钱财的分配问题而产生矛盾和纠纷。有不少的富翁，辛辛苦苦一辈子，积累了不少财富，晚年却为财产的分配而伤透了脑筋。一些不肖子孙，眼睛只盯着父母的钱财，而对父母的内心感受却漠然无知，有的家庭甚至出现老人尸骨未寒，子女就开始为争夺遗产而互相争斗的悲剧。所以，《三字经》作者特意提出，应该在教育子女上多下点功夫。尤其要用那些优秀的传世经典来教育子女，让他们养成勤俭节约、勤奋好学的良好习惯。这里写的是“我教子，唯一经”，而不是“我遗子，唯一经”，就是强调要用经典教育子孙，而不是仅仅把经书遗留给他们而已。因为，你把钱财给他，他会拿去花掉；把经书留给他，他却不一定去阅读，更不一定去落实了。
写到这里，又想到了司马光家训里面的一句话：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”意思是：把金银财宝留给子孙，他们未必能守住；把书传给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，这样子孙才能长久地受到我们护佑。作为长辈，多为子孙积功累德，是明智之举；而作为晚辈，则要永远铭记父母养育自己、爱护自己的大恩大德，自立自强，永不懈怠！